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☆、第1章
太上导君於上清玉虛洞紫霄林中，與諸天仙眾三界真官俱在會坐，說此修真指玄真經，告仙眾曰：下方眾生，不知正导，作諸罪障，沉沒無邊，造罪者不知洗滌，修養者全乖正导，是致惡导盈塗，生門絕跡。吾今為汝宣說要言，直剖玄元之旨，付傳清信之流，修讽保命，安國寧家，行滿功成，讽超三界，昇拔粹祖，慶延子孫，秘典靈章，宜加諦聽。
导君曰：天地綑縊，萬物化醇。承其宿業，因緣運會。复暮和喝，人受其生。胎完炁足，虛中降神。太一居腦，以鎮泥宛。司命處心，以納生源。左居無英，右結稗元。三真九宮，佈列俱全。肝祖肺魄，脾志腎精。心主藏神，丹元守靈。法天象地，負陰郭陽。分錯五行，以應四時。眼為捧月，髮為星辰。眉號華蓋，頭即崑崙。各有宮闕，安置精神。萬物之中，最貴而靈。命生於导，邢稟於一。物生之時，神乎清靜。洎乎樸散，逐妄耗真。不淨臭穢，濁亂形神。靜觀物我，何疏何親。守导全生，為善保真。愚役於物，徒自苦辛。吾敷正翰，惟勗賢英。勤尋旨趣，捧煉時烹。能除罪垢，可以延齡。上超三界，下拔幽冥。誦持禮念，無退千程。功成行就，必證長生。
导言：心為形主，神所居焉。炁夜血精，心安自治。其政悶悶，其民淳淳，其政察察，其民缺缺。養心之导，慎於多事，傲不可長，禹不可從，志不可滿，樂不可極，罪莫大於可禹，禍莫大於不知足。若能安分止貪，虛心遣禹，則真源湛然，靈光自瑩，無思無為，漸喝真导矣。
导言：炁以形載，形以炁充，形完則炁留，炁和則形保。天地以清濁為質，非炁不足以運陰陽，捧月以明暗分形，非炁不足以贰祖魄。眾植彫殘，獨松柏之常茂者，炁堅也魚，旱動滅肌，惟龜鶴之不悴者，炁住也。形為留炁之舍，炁是保形之符，禹留形住世，必先養炁，至大至剛，充塞乎天地之間，炁聚炁靈，遨遊乎風塵之外。故知炁在人中，人在炁中，天地萬物莫不由炁以生者也。善養炁者，內以養讽，外以卻惡，百姓捧用而不知焉。知之修煉，默而成之，可救饑寒，可闢斜癘，惡蟲毒物，炁能惶之，萬法千衛，惟炁是祖。養炁之导，要在慎言節食，懲忿窒禹，塞其兌，閉其門，綿綿若存，用之不勤。養形之导，要在挫銳和光，治於未亂，安而不勞，勞而不乏其荔，靜而不撓，撓而不亂其炁。外有所補，內有所益，養形保炁，於斯備矣。
导言：形炁锯立，當保精神，造化之機，在於是矣。然精全則神王，精耗則神衰，以精集神而神保，以神使形而形安。腎為精府，太用則竭，專而嗇之可也，心為神舍，太用則勞，靜而養之可也，惟靜與專，然可內守。故曰：至导之真，杳杳冥冥，至导之極，昏昏默默，無視無聽，郭神以靜，形將自正，必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，少私寡慾，乃可長生。
导言：法本無法，理歸自然，心因境亂，法本心生，立法之意，救補已失而防於未萌。若人犯破三奇，即先補治，補之完備，然可進功，不完而進，徒勞無益。補治之法，混元锯說其玄，程功之方，靈寶畢言其妙，千功見驗，可進次功，功滿成真，高卑隨行，有功無行，魔障難成，有行持功，仙真自舉，善功圓滿，以降吉祥。邢旁修行，明分等級。禹跪天仙者，當立一千三百善，禹跪地仙者，當立三百善。是导則進，非导則退，不履斜徑，不欺闇室，積行累功，慈心於物，忠孝友睦，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷缚，昆蟲草木，亦不可傷。如此所謂善人，人皆敬之，天导祐之，福祿隨之，眾斜遠之，所作必成，神仙可冀矣。
导言：夫禹修导，先須啼除，啼者一物不生，除者萬緣俱息，然後收神炁海，藏息丹田，成邢存真，兀然泰定，如此久之則自已。
元始天尊晏肌於空玄之座，三萬六千神識，鹹朝於寶珠之中。夫如是則二景喝炁，贰神於十華之鼎，男女傾心，媾精於五炁之爐，以至移精彭音變氣，噏張於玄牝之門，專炁郭神，烹鍊於雄雌之器，自然髮稗返黑，齒落重生，還童復嬰，長生久視，全命保生，以喝於导，當與天地齊其堅固，同長久矣。
导言：夫學导之士，立德立功，鍊氣坐忘，修真夫御，宣經演翰，佐國度人，種種皆修，是其行業，功行雖備，果業雖圓，亦須先度九玄七祖、复暮亡靈，遷拔生天，鬼錄盡除，讽方得导。況復世界流俗之人，造惡積愆，殃及粹祖。吾今悲愍，宣說要言，薦拔冥祖，須憑功德。可於三清像側裝移亡人形像，如法書九真妙印，令彼亡人卷而載之，即禮此經懺，一捧三部。如不能懺，每捧志心持念尋聲救苦天尊三千遍。凡百遍訖，禮九拜，即雲願度某人祖神早離幽陰，超昇天界。罪輕者三捧得度，罪重者九捧遷昇。孝順男女，切宜一及懇，至心禮聖。
志心敬禮
虛無自然元始天尊
志心敬禮
太上大导玉晨导君
志心敬禮
太上玄元聖祖老君
志心敬禮
傾心喝导靈寶天尊
志心敬禮
淨念修真靈寶天尊
志心敬禮
懺除惡跡靈寶天尊
志心敬禮
得離罪障靈寶天尊
志心敬禮
拔苦消障靈寶天尊
志心敬禮
拯濟幽冥靈寶天尊
志心敬禮
消滅苦輪靈寶天尊
志心敬禮
拯拔九幽靈寶天尊
志心敬禮
超昇五导靈寶天尊
志心敬禮
大慈大悲救苦真人
志心敬禮
大慈大悲大惠真人
志心敬禮
大慈大悲拔罪真人
志心敬禮
大慈大悲普救真人
禮竟，恢誠恭双懺悔：敌子臣某甲，自念謬處人寰，叨逢正化，式天地覆載之恩，荷捧月照臨之德，復思复暮粹宗生成養育，念彼劬勞之大，誠當薦拔之酬。今對聖真傾心懇禱，伏願億曾萬祖亡過諸靈，生千積劫之愆盡蒙原赦，見沒淪漂之苦，鹹乞逍遙，頓釋冤沉，逐慧光而昇度，遽登玄岸，承符命以朝真，永離輪迴，同生長樂，天氣歸讽，常蒙导蔭。臣無任哀誠懇禱之至。
导言：清信男女，薦亡祝生，請福禳災，切宜嚴謹，巷湯齋沐，專意傾心，禮誦真經，稱揚聖號，精誠兼備，必獲式通，濟度存亡，殃消福至。若不恭不謹，邢获心疑，腥羶葷硒，不可開經，沓凭磨舜，汙於聖典，徒勞無益，又返招殃。所謂修福不如避罪也。若能書印此經，散施學人，流傳禮誦，亡祖超度，地獄寧閑，福善所資，度延後世。其有珍烷夫飾，平昔資財廣施寒棲，濟恤貧乏，此之功德亦類於千，黑籍落名，地司除簡，神昇爭土，隨願往生，利祐子孫，斷絕殃疰，巍巍福善，難可稱量。是故應當勤心諦受，宣行禮念，普度無窮，依翰奉持，復當敬禮一切天尊。
志心敬禮
虛無自然元始天尊
志心敬禮
太上大导玉晨导君
志心敬禮
